2009年12月16日水曜日

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  • 02:36 権藤成卿講述 自治学会纂輯 第一講 民人 五、思想変化の素因 #
  • 02:36  個人[こじん]は個人[こじん]自[みづか]ら治[おさ]め、郷邑[きようゆう]は郷邑[きようゆう] 自[みづか]ら治[おさ]め、 #
  • 02:36 其[その]郷邑[きようゆう]集[あつま]りて州郡[しゆうぐん]をなし、邦國[ほうこく]を成[な]し、天下[てんか]を なしたるは、 #
  • 02:36 実[じつ]に我[わが]建国[けんこく]の要諦[ようてい]にして、我[わが]日本[にほん]が建国[けんこく]の始[はじめ]より、社稷[しやしよく]を重[おも]んじ、祭教[さいきよう]の基礎[きそ]を此[ここ]に置[お]き、 #
  • 02:36 今日[こんにち]に至[いた]る迄[まで]、微[かす]かながらも其[その]例制[れいせい]が保存[ほぞん]されて居[い]るのは、我[わが] 社稷[しやしよく]の一貫[いつかん]せる道統[どうとう]である。 #
  • 02:36 然[しか]れども治乱休戚[ちらんきゆうせき]、風教[ふうきよう]の変化[へんか]、思想[しそう]の混濁[こんだく]、 #
  • 02:37 貴賤尊卑[きせんそんぴ]の隔離[かくり]、貧富労逸[ひんぷろういつ]の差異[さい]、物[もの]に依[よ]り事[こと]に依[よ]りては、 #
  • 02:38 遂[つい]に純正[じゆんせい]なる民性[みんせい]を破却[はきやく]し、随[したが]て生[しよう]ぜし弊害[へいがい]が、誤[あやま]つてその宿習[しゆくしゆう]となり、 #
  • 02:40 其上[そのうえ]に法律規則[ほうりつきそく]が制定[せいてい]されて、一般民衆[いつぱんみんしゆう]も全[まつた]く其[その]根本[こんぽん]に気[き]が付[つ]かぬ迄[まで]になつて居[い]る。 #
  • 02:42 現今[げんこん]我國[わがくに]の市町村[し� ��ようそん]が、其[その]住民[じゆうみん]の衣食住[いしよくじゆう]に対[たい]する制裁[せいさい]の実権[じつけん]もなければ、 #
  • 02:43 風俗教育[ふうぞくきよういく]に対[たい]する制裁[せいさい]の実権[じつけん]もなく、 #
  • 02:44 名[な]ばかりの自治[じち]に手[て]も足[あし]も出[だ]せぬのは其の[その]実証[じつしよう]である。 #
  • 08:05 RT @pkedrosky: RT @jdstein: For those worrying about the inflationary impact of excess reserves, read the following BIS paper bit.ly #
  • 09:08 世話になり 京都今日去る 曇り空 #
  • 09:22 一仕事 終えて帰るは 三日ぶり #
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